Rescue us from ourselves

"Lord of the second chance and the third, we all of us, our people and the Palestinians who are our cousins and neighbors, we are undone and unmoving at the intersection of our grief and our guilt and our instinct for blame. We are undone by frustration. We are undone by politics and by bad politicians. We are undone for seeing the lies of others for what they are, but not our own. We are undone by our belief that we and only we see clearly (…) Avinu Malkeinu: Show us kindness. We talk big, but we are, all of us, small and fallible and wounded. Teach us finally to grow tired of our own lies. Teach us to finish what we start. This year, in Jerusalem, show us what a New Year actually looks like. Avinu Malkeinu, hoshiyeinu. Rescue us from ourselves."

Bradley Burston in seinem Blog-Eintrag zum bevorstehenden Neujahrsfest (25. September)

Taxifahrerweisheiten

Eine Fahrtlänge Allgemeinbildung. Israel hat sich aus dem Libanon zurückgezogen und der Iran eingezogen. Israel hat sich aus Gaza zurückgezogen und der Iran ist eingezogen. Der Iran in Gaza heißt Hamas. Der Iran im Libanon heißt Hisbollah. Und so oder so haben sie Raketen, die bis nach Europa reichen. Wer abends schlafen geht, weiß nicht, ob nicht die ganze Welt im Krieg ist, wenn er aufwacht... Aber keine Angst - hier bist du sicher: Gott liebt Israel! und übrigens hast du schöne Augen, wie der Ozean! Haben deine Eltern die gleiche Augenfarbe? Und deine Grosseltern?? Wie - du kennst Deine Dynastie nicht? Das ist wichtig in Israel! Meine reicht 18 Generationen zurück, zuerst waren wir in Spanien, dann in der Türkei und dann in Deutschland, mussten fliehen. Du bist Deutsche? Haben Deine Eltern das unterstützt? Naja, es waren ja nicht alle Deutsche so...
Wieso hast du denn keine Kinder? Du musst Deine fruchtbaren Tage rausfinden, Deinem Mann ein besondres Mahl bereiten und dann nicht von seiner Seite weichen! Das wird schon! Aber wenn du schon ein Jahr hier im Land bist, warum sprichst Du dann noch kein Ivrit oder Arabisch?  Ich spreche Arabisch, ich habe auch viele arabische Freunde, und die wollen alle in Israel leben - Palästina ist denen egal, da würde nur der Lebensstandard sinken...
Endlich am Ziel!

Fundstück VII

The time has come

"I am here to say on behalf of the Palestinian people and the Palestine Liberation Organization: We extend our hands to the Israeli government and the Israeli people for peace-making. I say to them: Let us urgently build together a future for our children where they can enjoy freedom, security and prosperity. Let us build the bridges of dialogue instead of checkpoints and walls of separation, and build cooperative relations based on parity and equity between two neighboring States - Palestine and Israel - instead of policies of occupation, settlement, war and eliminating the other (...)

It is a moment of truth and my people are waiting to hear the answer of the world. Will it allow Israel to continue its occupation, the only occupation in the world? Will it allow Israel to remain a State above the law and accountability? Will it allow Israel to continue rejecting the resolutions of the Security Council and the General Assembly of the United Nations and the International Court of Justice and the positions of the overwhelming majority of countries in the world?
I come before you today from the Holy Land, the land of Palestine, the land of divine messages, ascension of the Prophet Muhammad (peace be upon him) and the birthplace of Jesus Christ (peace be upon him), to speak on behalf of the Palestinian people in the homeland and in the the Diaspora, to say, after 63 years of suffering of the ongoing Nakba: Enough. It is time for the Palestinian people to gain their freedom and independence.

The time has come to end the suffering and the plight of millions of Palestine refugees in the homeland and the Diaspora, to end their displacement and to realize their rights, some of them forced to take refuge more than once in different places of the world.  At a time when the Arab peoples affirm their quest for democracy - the Arab Spring - the time is now for the Palestinian Spring, the time for independence. The time has come for our men, women and children to live normal lives, for them to be able to sleep without waiting for the worst that the next day will bring; for mothers to be assured that their children will return home without fear of suffering killing, arrest or humiliation; for students to be able to go to their schools and universities without checkpoints obstructing them. The time has come for sick people to be able to reach hospitals normally, and for our farmers to be able to take care of their good land without fear of the occupation seizing the land and its water, which the wall prevents access to, or fear of the settlers, for whom settlements are being built on our land and who are uprooting and burning the olive trees that have existed for hundreds of years. The time has come for the thousands of prisoners to be released from the prisons to return to their families and their children to become a part of building their homeland, for the freedom of which they have sacrificed.

My people desire to exercise their right to enjoy a normal life like the rest of humanity. They believe what the great poet Mahmoud Darwish said: Standing here, staying here, permanent here, eternal here, and we have one goal, one, one: to be. I say: The time has come for my courageous and proud people, after decades of displacement and colonial occupation and ceaseless suffering, to live like other peoples of the earth, free in a sovereign and independent homeland"

Palästinenserpräsident Mahmud Abbas vor der Uno-Vollversammlung in New York (23. September)

Perfekter Sturm

"Das Bild klärt sich auf. Der palästinensische September ist eine palästinensisch-israelische Katastrophe. Der palästinensische September ist von zwei europäischen Staatsmännern aus der Wiege gehoben worden – von Bernard Kouchner und Javier Solana. Diese beiden naiven Männer stellten sich vor, dass sie Israel dann zu einer endgültigen Regelung zwingen könnten, wenn sie dem Plan für einen Palästinenserstaat von Premierminister Salam Fayyad zu internationaler Unterstützung verhelfen würden. Die Israeli haben dem Druck nicht nachgegeben, doch die Palästinenser verliebten sich in den Plan. Der Zug ist abgefahren. Jetzt, da jeder begreift, dass der Zug auf den Abgrund zufährt, kann ihn niemand mehr aufhalten (…)

Das Unvermögen der beiden Männer aber, den Konflikt zu verwalten, ruft direkt nach Gewalt. Es reicht, wenn ein einziger Demonstrant getötet wird, es reicht, wenn eine jüdische Gruppe einen einzigen Mordanschlag verübt. Die Herbstluft wird sich mit Gas füllen, zu dessen Entzündung ein einziger Funke ausreicht. Sowohl Israel als auch der Frieden werden einen historischen diplomatischen Schlag erleiden. Der unmittelbare konkrete Effekt dieses Schlags aber wird die Schaffung einer nicht zu kontrollierenden Konfrontationssituation in der Westbank sein. Das Bild klärt sich auf. Die Kombination des 'arabischen Frühlings' mit dem palästinensischen September könnte einen perfekten Sturm entfachen."

Haaretz-Kommentator Ari Shavit in einem Beitrag für das schweizerische jüdische Magazin "Tachles" (23.9.11)

du pareil au même

"Sunnitin oder Schiitin?" Früher oder später endete mit schöner Regelmässigkeit das Kaffeepausengespräch im Arabischkurs bei diesem Thema. Scherzhaft, aber doch mit einem Funken Ernst werden die Vorzüge der eigenen (und damit einzig wahren) Glaubensrichtung präsentiert. Bis irgendwann eine sagt: "Ob Sunniten oder Schiiten, ist doch egal - Muslima bleibt Muslima!" Ganz so, wie die Konfessionssticheleien zwischen Protestanten und Katholiken fast schon zum guten Ton der Theologiestudenten gehören. "Aschkenase oder Sepharde?", lautet früher oder später die Frage beim Pausenkaffee im Hebräischkurs. "Nicht mal Jüdin". Einen Moment lang Schweigen. Und dann das erlösende Lächeln: "Ce n'est pas grave!"

Verpasste Chance

"Blame for the absence of negotiations, for the long paralysis in the peace process, doesn’t lie with Abbas. It doesn’t lie with both sides, either. It lies entirely with Netanyahu and his government, and the popular Israeli majority that supports them. Friends of Israel should ask themselves: Why won’t Abbas negotiate with this prime minister when he negotiated intensively with the previous one, Ehud Olmert? (Abbas, of course, also was involved in the peace talks with Prime Minister Ehud Barak at Camp David in 2000.)

What’s changed? Everything. Netanyahu’s whole approach to the peace process is that the Palestinians have to forget the ballpark offers that Barak and Olmert made them, forget nine years of intermittent progress in peace talks, and start all over again at square one in negotiations opposite him and his right-wing government. (...) It never should have come to this. Relations with a leader like Abbas should not have deteriorated to this point. The peace process shouldn’t have had to go to the U.N. Israel has a Palestinian partner for peace talks, and this time it is Israel, God help us, that has missed the opportunity.

Journalist Larry Derfner in einem Kommentar für "Forward"zum UN-Antrag der Palästinenser

"'Trouble-making' Jews"

"In the autumn of 2011, the world, especially the Middle East and Europe, is being controlled by 1.2 billion fear-instilling Muslims, and every non-Jew does his own simple account of whom to support: A billion Muslims or 7 million 'trouble-making' Jews."
Die Zeitung Yediot Aharonotin ihrem Editorial (21. September) zum palästinensischen UN-Antrag

Auch im Gletscher kein Entrinnen

"Eine vollkommen abgeschiedene Schweizer Alpensiedlung, deren Bewohner allesamt von jüdischen Müttern abstammten, bliebe nach der Halacha, nach der gesetzlichen Überlieferung der Religiösen, ein Ort von Juden, selbst wenn die Dörfler seit Generationen nichts vom Judentum wüssten und einen fremden Gott anbeteten. Kurz und gut: Sogar im Gletscher gibt es kein Entrinnen vor der Identität." 

Der in Wien lebende Schriftsteller Doron Rabinovic in einem Beitrag im NZZ-Folio 01/08 "Jung und Jüdisch"

"Am Anfang war die Uno"

"Eine einvernehmliche Lösung im Kampf um die Verteilung des Heiligen Landes erfordert das Niederreissen mentaler und materieller Trennmauern. Wenn Palästinenser und Israeli je neben- und miteinander friedlich existieren sollen, dürfen ethnisch und religiös begründete Besitzansprüche nicht länger politisch instrumentalisiert werden. Davon aber müssen die Israeli als die bisher weit stärkere Partei in dem Verteilkampf erst noch überzeugt werden. Wer, wenn nicht die Uno, soll diesen Auftrag übernehmen? Immerhin war es der Uno-Teilungsplan für Palästina vom 21. November 1947, der als Resolution 181 Israels Gründung in die Wege leitete. Über 60 Jahre später hat sich Israel trotz mannigfacher Anfeindung und periodischer Bedrohung zu einem gefestigten und wirtschaftlich erfolgreichen Staat entwickelt. Dem Ziel einer regionalen Integration aber rückte das Land nicht näher."

Martin Woker in einem NZZ-Kommentar zu den "Nahöstlichen Verteilkämpfen" und das palästinensische Begehren um Aufnahme in die Uno

Geschmackssache

Es gibt zwar viele T-Shirts mit fragwürdigen Botschaften, aber als Jude mit diesem T-Shirt rumzulaufen - noch dazu in Jerusalem ...?

Roadmap

"The only way of getting a lasting solution is through direct negotiations through the parties and the route to that lies in Jerusalem and Ramallah not in New York"

Hilary Clinton zum UN-Antrag der Palästinenser

Bildersturm

Ein Vibrator an sich sei nichts schlimmes, aber einen kaufen zu gehen könne einem orthodoxen Juden ernsthafte Kopfschmerzen bereiten – wegen des Konsums pornographischen Bildmaterials, das in der Regel mit dem Betreten des Verkaufslokals unabdingbar einhergehe. Dachte sich ein findiger Geschäftsmann. Und schuf sogleich eine "koschere" Webseite für Sexspielzeuge, wie die New York Post berichtete. Die Seite (KosherSexToys.net) ist denn auch abgesehen von den Produktbeschreibungen bildlos und richtet sich explizit an verheiratete Erwachsene. Unangemessenes Begleitmaterial werde es beim Versand nicht geben, verspricht der Betreiber. Schliesslich gehörten ins Schlafzimmer nur zwei Personen. Bilder können da nur stören.

Let’s separate

"Here, there is no room for condemnations in press releases anymore. Now, we need to take action. Just like in our personal lives, where frustration overcomes the promise inherent in a relationship, the time has come to part ways. The time has come to tell the price tag people, let’s end it. We shall not be a part of you.The fact that you and I keep the Shabbat, eat kosher and take pleasure in the Torah is no longer sufficient in order to live in the same ideological home. Perhaps we better use different names on the door too. We’ll be called 'Religious Zionism' and you’ll be called 'Fanatics.' Our women shall cover their heads, while your women shall put on a burqa. We shall adopt the moderation of Beit Hillel, while you adopt Beit Shamai. We’ll take Rabbi Yehuda Halevi while you take Rabbi Dov Lior. Let’s separate."

Einat Barzilay zu den jüngsten Angriffen radikaler Siedler auf Moscheen in der Westbank (Ynet-News, 8. September)

De facto residents

"There is but one scenario that is more problematic: What will happen if this bid indeed changes nothing on the ground, as most Palestinians indeed believe? What will happen when the Palestinians realize that UN recognition doesn’t change their lives, that the settlements continue to expand, and the occupation continues? (…) If the UN bid does not yield any tangible results, the Palestinian leadership may seriously consider dissolving the Palestinian Authority, and the West Bank, once again, will be Israel’s responsibility. The implications are enormous both economically and politically. In that event, the Palestinians are then likely to turn to the UN with a new request: They will claim that after 44 years of occupation, they are de facto residents under Israeli sovereignty, and should therefore receive Israeli citizenship."

Carlo Strenger in seinem Haaretz-Blog "Strenger than fiction" (8. September) zur Uno-Kampagne der Palästinenser und dem isarelischen Umgang damit

Yoga und Vollkornbrot

"Wenn Palästina das Land ist, das am stärksten unter Diabetes leidet und wenn permanenter Stress und schlechte Ernährung die Ursache sind, dann sind Yoga-Kurse und Vollkornbrot eine zynische Antwort. Leben unter Besatzung bedeutet grundlegender Rechte beraubt zu sein, es bedeutet, das Ackerbau nicht möglich ist, da die Ländereien grossenteils unzugänglich sind und die gesamte Region ohnehin mit Minen verseucht ist (…) Wie viel Yoga soll man üben und wie viel Biobrot essen um das auszuhalten?"

Irit Neidhardt in einem Beitrag für das Online-Portal "inamo" (Informationsprojekt Naher und Mittlerer Osten) über westliche Initiativen zur Unterstützung von palästinensischen Frauen; in Jenin soll etwa eine Frau zur Vollkornbäckerin ausgebildet werden.

Hebräisch für Anfänger

"Du bist schon ein Jahr hier und kannst noch kein Hebräisch? Und Französisch ist nicht Deine Muttersprache?" Die Reaktion der Sitznachbarin zu meiner Rechten könnte entsetzter nicht sein. Sie kam vor zweieinhalb Wochen aus Frankreich nach Israel und sitzt schon im Französisch-Hebräisch-Sprachkurs - mit ein paar selbstangeeigneten Vorkenntnissen. "Immersion" heisst die Methode, die die Ulpan-Kurse verwenden - ab ins kalte Wasser und schwimmen. Das Alphabet wird im Schnelldurchgang angedeutet (die meisten Teilnehmer des Anfängerkurses beherrschen es eh bereits). Meine Bemerkung zur rechten Nachbarin hat Aufmerksamkeit erregt. Meine linke Nachbarin ist vor knapp vier Wochen angekommen, die Gesprächspartnerin am Tisch gegenüber vor acht. "Ich bleibe ja nur zwei Jahre hier", versuche ich mich zu erklären. "Du machst das alles freiwillig? Aber bestimmt willst Du später doch mal Aliyah machen", kommentiert Frau Nummer vier. Eher nicht, schmunzle ich. "Ich bin ja nicht mal Jüdin." Schweigen in der Runde. "Aber vielleicht konvertierst Du ja ...!"

"Dem Volk die Macht"

"Zu was für einer Demo willst Du?", fragt mich ein arabischer Nachbar in der Strasse - der Protest gegen zu hohe Mieten, Lebensmittelpreise, niedrige Löhne und anderes dauert seit nun mehr 7 Wochen an, aber in der Jerusalemer Altstadt ist er nicht angekommen. "Tel Aviv? Für Gerechtigkeit? Du glaubst doch nicht, dass das was ändert!" Anders auf der "anderen Seite": Schon im Taxi nach Tel Aviv gibt es nur noch ein Gesprächsthema, den "Marsch der Million", der an diesem Samstagabend durch die Straßen der Metropole führen soll. Kaum aus dem Sherut, nimmt mich eine Gruppe israelischer Hobbyfotographen in Beschlag: "Du bist doch entsprechend ausgestattet, also komm mit!" Ehe ich's mich versehe, werde ich in den Sozius eines uralt-Motorrads gesteckt, den Sohn des Fahres mit Totenkopfhelm auf meinen Knien. Was folgt, ist sicher die bizarrste Fahrt meines bisherigen Aufenthalts.

Am Rothschildboulevard werde ich abgesetzt, in Begleitung einer der Fotographinnen, die mich unter ihre Fittiche nimmt. Das Bild ist irgendwie surreal: Auf dem als Allee angelegten Mittelstreifens der Prachstrasse sammeln sich Zelte und Hüttchen, ganze Couchgarnituren wurden zum Freilichtwohnzimmer umfunktioniert, und kreative Geister haben gar  Schrebergärten im Miniformat angelegt. Es strömt allmählich zum Versammlungsplatz, und mit schwindendem Tageslicht drängt meine Begleiterin zur Eile. Rechts und links des Wegs werden Plakate gebastelt, Musikgruppen spielen sich warm und eine Gruppe Hassidim hat sich fröhlich-singend zum Gebet versammelt.

Die angestrebte Million ist es nicht, die ihrem Unmut über die sozialen Ungerechtigkeiten im Land ihren Ausdruck verleiht, aber die Stimmung ist euphorisch. Trommelgruppen heizen ein, und als Instrument dient, was immer grade zur Hand ist: Topfdeckel, Zitronenpresse, Kochlöffel. Bunt geschmückte Kinderwagen konkurrieren mit kreativen Transparenten und T-Shirts, die Stimmung gleicht einem riesigen Volksfest. Das Publikum ist bunt, Studenten, Linke, junge Familien, aber auch ältere Semester und ein paar Grosseltern mit ihren Enkeln. Für das leibliche Wohl auf der Route ist dank kleiner Verkaufsstände gesorgt, und ein besonders findiger Kioskbesitzers bietet Zigaretten diverser Marken im Einzelverkauf an - das passende Feuerzeug baumelt im Eingang von der Decke. Erst auf dem Rückweg (im Auto eines zufällig in der Menge entdeckten Kollegen) fällt mir auf, dass ich das Taxi auf dem Hinweg zu zahlen vergass...

Vereint

Noch immer ist die Ikone der "entschlafenen Gottesmutter" im Mariengrab beim Garten Gethsemane "aufgebahrt", erst acht Tage nach der orthodoxen Feier von Mariä Himmelfahrt wird sie in feierlichen Prozession zurück zur Grabeskirche getragen werden. In der Zwischenzeit herrscht eine ganz besondere Stimmung in der ohnehin eindrücklichen Kirche. Der Treppensteig, sonst nur durch das einfallende Licht der Eingangspforte erhellt, ist ganz in Kerzenschein getaucht. Stufe für Stufe steigen die Betenden hinab zum Grab Mariens und entzünden dünne Kerzen, die sie dann an die Steine lehnen. Manch einer wiederholt die Prozedur auf der gegenüberliegenden Seite beim Hinaufgehen und verwandelt den Raum in ein Lichtermeer. Russisch-orthodoxe Christen, Armenier und Touristen folgen dem Brauch. Und da Maria als Mutter des Propheten Jesus verehrt wird und mehrfach im Koran erwähnt wird, sind auch ein paar Musliminnen unter den Beterinnen zu finden.

Mission impossible

"While Israel's leaders speak loftily about a two-state solution, Israel is trying to garner a majority to vote against international recognition of a Palestinian state. In the meantime, it is continuing its unilateral actions in the form of settlement-building. That's an impossible mission, even for a figure with as much sympathy around the world as Peres."

Auch Staatspräsident Shimon Peres kann Ministerpräsident Benjamin Netanyahu nicht vor dem "UN-Debakel" retten, meint Haaretz im Editorial (2. September) im Hinblick auf die palästinensische Demarche für eine Anerkennung als unabhängiger Staat und Uno-Vollmitglied am 20. September. Netanyahu hatte Peres gebeten, ihn bei der Vollversammlung zu vertreten.

unfreiwillig wohlbehütet

Eine mehr oder weniger alltäglich Szene. Bus im Feierabendverkehr. Rechts im 4er Abteil drei junge Sicherheitskräfte in blauer Uniform, arabischsprachig, vermutlich Drusen, Pistolen im Halfter, Flausen im Kopf. Auf der anderen ein Haufen Soldaten im Erstsemester-Alter, hebräischsprachig, Gewehre geschultert. Wie die junge Frau mir genau gegenüber, deren Gewehrlauf beständig im Takt des Busses gegen mein Knie schlägt, während sie gleichzeitig ihrer rechten Sitznachbarin etwas erzählt und einer weiteren Person ein SMS schreibt. Zum Glück ist das Magazin nicht in der Waffe.